La ville sainte de Touba
Der College-Aufsatz ist ein entscheidender Element des Bewerbung Prozess. Der Aufsatz muss reflektieren von das Wachstum des Schülers und Perspektiven. Autoren sollten vermeiden, ihren Aufsatz mit andere Aufsätze im College. Allerdings ist es wesentlich, um die Grundlagen zu verstehen Struktur eines Essays vor dem Schreiben. Hier sind einige Vorschläge für College-Studenten: Stellen Sie sicher, dass Ihre Aufsatz geschrieben von Ihr eigenes Stimme geschrieben ist. Üben ist möglich Schreiben durch Abbilden gepostet in einer Galerie mit Hunderten von anderen Essays. Fragen Sie Ihre Freunde ob sie erkennen. Es ist ein guter Gelegenheit, um anzufangen auf deinem Aufsatz in Sommer Monate, kurz vor Ihrem Abschluss. Es gibt eine Menge Sie können tun in dieser Zeit, und du kannst schreiben viele Entwürfe. Wenn Sie eine frühzeitige Entscheidung beantragen, oder nehmen die frühe Route, Ihre Hochschule Aufsatzfristen können sein.ghostwriter agentur Finden Sie die Anforderungen Ihres Colleges vor Sie beginnen zu schreiben Der College-Aufsatz. with Common App Common App ist ein guter Startpunkt. Sie sollten auch sicherstellen dass die Person, die Sie einstellen möchten wird sich an Colleges halten. Eine Mehrheit der College-Bewerbungen erfordern, dass Sie einen 500-Wörter-Aufsatz schreiben Aufsatz. Das Beste Rat ist, sich Hilfe von einem Fachmann zu holen wenn Sie nicht in der Lage sind den Aufsatz selbst zu verfassen.
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ouba est une ville du Sénégal, siège de la confrérie musulmane des mourides, située à 194 km à l’est de la capitale Dakar dans le département de Mbacké. Elle est la deuxième ville la plus peuplée du pays, derrière la capitale Dakar, avec plus d’un million d’habitants, et une agglomération comptant, selon les sources, entre 1 000 000 et 1 500 000 habitants en 2018. Le mot Touba vient de l’arabe طُـوْبَىٰ (ṭūbā), qui signifie « félicité » ou « béatitude »
GRANDE MOSQUÉE DE TOUBA
La Grande Mosquée de Touba est le plus important édifice de la ville de Touba au Sénégal la plus grande mosquée du pays aussi et l’une des plus grandes mosquées d’Afrique. Son édification fut décidée par le cheikh Ahmadou Bamba en 1926. Le fils et premier successeur de cheikh Ahmadou Bamba, Cheikh Mouhamadou Moustapha Mbacké s’investit avec corps et âme pour la réalisation du projet, malgré un contexte national et international très difficile marqué par la crise économique des années 1930 et la Seconde Guerre mondiale.
Malgré l’opposition voilée de l’administration coloniale qui cherchait à contrecarrer le projet en lui imposant les conditions les plus draconiennes, Mouhammadou Moustapha, après avoir obtenu de l’Administration un bail sur 400 hectares, parvint à franchir tous les obstacles dressés devant lui pour poser la première pierre marquant le début effectif des travaux le 4 mars 1932. Un des obstacles majeurs auquel il a été confronté fut la non disponibilité de moyens de transport pour acheminer les matériaux de Diourbel où s’arrêtait le train à Touba sur une distance de 45 km.
Face à l’exigence des autorités coloniales de payer tous les ouvriers du chantier qui étaient ses adeptes et qui avaient par ailleurs accepté de faire de leur sueur leur participation au projet, Moustapha fixa alors avec les colons la paie journalière de chaque travailleur du chantier mais à son grand étonnement les ouvriers passaient à la caisse pour percevoir et reversaient immédiatement la paie comme contribution. Il entreprit alors de construire les rails sur toute cette distance. À sa disparition en 1945, les travaux furent repris par son successeur Mouhammadou Falilou M’Backé, deuxième fils de Ahmadou Bamba. La mosquée fut inaugurée le vendredi 7 juin 1963 par Mouhammadou Falilou M’Backé
DAARAY KAMIL
LA RESIDENCE DU CORAN
‘’Daaray Kamil’’, la bibliothèque de Touba, reste populaire par son nom. Mais son contenu est ignoré par les fidèles, du fait de son nom. Beaucoup pensent que c’est juste un lieu où sont gardés des exemplaires du Coran. Les responsables veulent lever cette équivoque, en vulgarisant davantage son contenu, notamment à travers les technologies modernes.
‘’Daaray Kamil’’ (la maison du Coran), située à 50 mètres de l’Est de la grande mosquée de Touba, n’échappe pas à la ferveur des pèlerins du grand Magal, édition 2017. Des centaines de fidèles, séparée en deux longues files d’attente, se dirigent lentement vers cet édifice de couleur beige pour effectuer leur traditionnel ziar (prières). Ce bâtiment dont la devanture comporte des écritures en langue arabe abrite à la fois une bibliothèque dédiée au Livre Sacré de la religion musulmane et le mausolée de Serigne Abdou Lahat Mbacké. Ce fils de Serigne Touba, devenu troisième khalife général des Mourides (1968-1988), a été inhumé à l’intérieur de ce temple du savoir qu’il a avait érigé en 1977. C’est ce qui explique d’ailleurs la présence de ces nombreux fidèles sur les lieux. La plupart d’entre eux sont là pour se recueillir devant la tombe du successeur de Serigne Fallou Mbacké à la tête de la confrérie mouride.
Awa Fall est originaire de la ville de Thiès. La jeune fille, habillée en grand boubou jaune, chapelet à la main, vient de sortir des lieux. ‘’J’effectue un passage chaque année ici devant la tombe de cet élu de Dieu. Je demande maintenant que mes prières soient exaucées par le Seigneur’’, se confie-t-elle. Les salles de la bibliothèque sont fermées le temps du Magal pour des raisons de sécurité. Mais, explique le secrétaire général de l’institution, l’administration a organisé à l’esplanade une exposition sur la vie et l’œuvre de Cheikh Ahmadou Bamba afin de permettre aux fidèles de se ressourcer sur les écrits de cet homme. Les va-et-vient des pèlerins continuent sous la supervision des policiers pointés devant les portes d’entrée et de sortie.
Serigne Abdou Lahat Mbacké avait créé cet institut dans le but de conserver les écrits de son père. Mais selon le secrétaire Ousseynou Diattara, cet établissement est aujourd’hui méconnu à cause de son appellation ‘’Daaray Kamil’’. ‘’Quand on parle de Daaray Kamil, les gens pensent immédiatement qu’il n’y a que des livres de Coran. Cela empêche beaucoup de personnes de venir visiter ce lieu. On y trouve d’autres documents relatifs au droit islamique, des khassaïdes etc., des livres sur la théologie, le fiq (pratique), le Tawhid (Unicité de Dieu), le Nahwu (grammaire) etc. », précise-t-il.
Vulgarisation de son contenu à travers les TIC
Ce temple du savoir est divisé en cinq appartements. Le premier est réservé aux livres coraniques provenant de l’Arabie Saoudite et de l’Egypte. On y trouve également des exemplaires du Coran écrit par des fils, petits-fils ou fidèles de Cheikh Ahmadou Bamba renseigne Oussseynou Diattara. Le deuxième bloc sert de lieu de garde aux khassaïdes (poèmes). ‘’Il y a plusieurs recueils de ses poèmes gardés dans cet appartement comme Fulkul Mashune et d’autres qui ne sont pas encore mis à la disposition des fidèles’’, confie notre interlocuteur.
La troisième salle est dédiée à la culture générale. Dans cet appartement, des livres de tout genre y sont gardés et bien rangés. Il y en a des Bibles traduites en arabe et en français. Cette partie de la bibliothèque permet aux chercheurs sénégalais et étrangers de trouver de la documentation pour leurs mémoires ou thèses dans les branches du soufisme, de la culture islamique, l’économie, l’agriculture, l’agronomie, le droit islamique etc. Le quatrième compartiment contient des correspondances et témoignages de fidèles et des agents de l’administration coloniale, envoyés à Serigne Touba. Les lettres des autres figures religieuses des autres confréries comme la Tidjania, la Khadria sont aussi gardées dans ce bâtiment. La cinquième partie est aménagée pour les conférences et la lecture du Saint Coran. Toutes les conférences, surtout celles tenues pendant le mois de ramadan, sont organisées dans cette grande salle. A chaque ramadan, à longueur de journée, des causeries religieuses sont organisées dans la salle.
L’administration de la bibliothèque de Touba ou ‘’Daaray Kamil’’ ambitionne, sous l’égide de Serigne Moustapha Diattara, de vulgariser son contenu à travers les technologies de l’information et de la communication (TIC.) Pour cela, elle a numérisé les fichiers, installé un site internet pour la conception des recueils des documents permettant aux chercheurs arabisants de pouvoir consulter et lire les livres à distance. Mais ce bloc du savoir dédié au Livre Saint de la religion musulmane a un autre défi. Celui de lever l’équivoque attachée à son nom ‘’Daaray Kamil’’, pour permettre aux fidèles et chercheurs de découvrir son riche contenu.
AYNOU RAHMATI
LE PUITS DE LA MISÉRICORDE
Ain Er Rahmati (source de la Miséricorde), puits creusé par Serigne Ibra Sarr Ndiagne, sur recommandation de Cheikh Ahmadou Bamba, accueille journellement des centaines de visiteurs. Mais l’affluence explose pendant la période du Magal. Son eau est très prisée. Reportage.
A l’instar des autres lieux saints de la ville de Touba (la grande mosquée, les mausolées, la maison du Coran, le cimetière etc.), le puits Ain Er Rahmati (source de la Miséricorde), situé au nord de la grande mosquée, est pris d’assaut par les fidèles mourides en cette matinée du Magal. Ces pèlerins profitent de la célébration du départ en exil de Cheikh Ahmadou Bamba pour goûter l’eau bénite de ce puits. Comme le veut la tradition musulmane, les hommes et les femmes sont séparés en deux rangs. Malgré les rayons du soleil au zénith, ils attendent impatiemment leur tour. L’eau est servie aux fidèles sur des tasses en plastique. Cette tâche est assurée par une dizaine de fidèles qui veillent aussi sur l’ordre, la sécurité et l’hygiène des lieux. Son tour arrivé, Mame Bousso Diop, habitante de Diakhaye, formule une prière avant de boire l’eau qui lui est servie. Au même moment, d’autres versent le liquide sur leurs têtes ou s’en enduisent le corps.
Après avoir bu l’eau bénite, Marième Cissé, tenant sa petite fille à la main, repart avec une bouteille d’un litre remplie. « Cette bouteille, je la conserve jusqu’au Magal de l’année prochaine. Elle soigne toutes les maladies, par la grâce de Dieu. » C’est cette vertu thérapeutique de l’eau qui pousse des milliers de fidèles à se rendre à ce puits, chaque jour. La forte demande a entraîné son érection en forage, dans les années 1980, par le troisième khalife général des mourides, Serigne Abdoul Ahad Mbacké (1968-1998). Selon le responsable de la distribution, Darou Sarr, cette eau a d’autres bienfaits. « Elle purifie l’âme et absout les péchés », renseigne-t-il.
Le puits Ain Er Rahma a été creusé et construit par Serigne Ibra Sarr Ndiagne, sur instruction de son marabout Cheikh Ahmadou Bamba, en 1888. A l’époque, selon Darou Sarr, Serigne Touba a demandé l’érection du puits, après avoir reçu d’un ami qui revenait du grand pèlerinage à la Mecque, le Zam Zam (eau bénite venant de cette ville sainte de l’Islam). « Il a d’abord versé une petite quantité de cette eau sur cette terre, avant d’ordonner à Serigne Ibra Sarr Ndiagne de creuser pour atteindre l’eau, car Dieu lui avait promis quelque chose à cet endroit », raconte-t-il. Après le jaillissement de cet eau, Cheikh Ahmadou Bamba a écrit deux poèmes qu’il a dédiés à Ain Er Rahmati : Alhamdou liLahi Wahdahou (Louange à Dieu l’unique et Wa fadiana larda Houyounan (Dieu m’a donné des sources qui jaillissent sur terre). Dans ces deux livres, le fondateur du Mouridisme explique les bienfaits de l’eau d’Ain Er Rahmati.
Après l’achèvement des travaux de construction, Serigne Ibra Sarr Ndiagne en a assuré la garde jusqu’à sa mort. Depuis lors, sa famille et ses talibés perpétuent cette tradition. Aujourd’hui, une dizaine de fidèles, membres de cette famille, sous la houlette de Darou Sarr, assurent bénévolement l’entretien, la sécurité et la distribution de cette eau bénite aux visiteurs.
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